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第569章 四时有明法而不仪 (5 / 7)

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        很多人对二十四节气,只停留在大概知道一些比较重要的节气名字上。

        对于它的具体划分和代表意义,并不是特别了解。

        因此,除了一些赞美和无意义的水弹幕内容,也有一些人提出了异议。

        【恕我直言,我可能记不住这个,毕竟,这对我来说没什么太大的意义。】

        【是啊,陆大师也说了,这节气是有益于生产生活的,但我们一般都是用阳历。】

        【我倒是过阴历生日,但节气好像也不是阴历吧?】

        每做出一个玉球,然后拿材料的当口,陆子安都会看一看屏幕上的内容。

        看了这些话,他倒也不生气。

        他暂缓了手上的事情,微微沉吟着道:“庄子在《知北游》里说:“天地有大美而不言,四时有明法而不仪,万物有成理而不说。”天地的大美、四时的序列、万物的枯荣,都是自然的伟力所致,非人为所能改变。二十四节气,不仅仅是一个华夏古代极具价值的天文历法体系,更重要的,是它背后的社会价值。”

        二十四节气,始于战国时期,后面经历无数朝代,一步步细化,最终才有了如今的二十四节气。

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