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        事实。不管哪一个国度，当有外来的军马时候，他们第一时间就是仇视，不会有人无故去相投的。特别是大汉的军队还灭了他数万倭国人的情况之下。

        还有一点，山本俊夫，与大宫国及狗奴国的国主都有着基本的分别的，甚至与须佐久男等人的思想，都有着极端的分别。

        因为，他从来就是仇恨文明，厌恶所谓的先进文化的。在他看来。如果没有渡来人所带来的先进技术，邪马台国如果没有到大汉天朝去取回来那么多先进的文明。那么，邪马台国就不可能成为倭国当中，发展得最快，最强大的国度。如此。他山本俊夫，也早就可以duli成国。不用遭受到邪马台国zhongyang政权的压迫了。

        须佐久男。他希望借助卑弥呼所学习到的大汉文明，发展强大邪马台国，希望自己的邪马台国可以强盛，统一倭国。那大宫国主，也对大汉文明向往不已，也想得到这种文明。而狗奴国主。也同样如此，他们想着，就算是抢，也要抢到更加先进的东西。

        而这山本俊夫。他想的，只是希望自己能够安于一隅，能做自己的一个安乐国王，至于什么民族的兴盛，什么邪马台国的强盛，什么的统一倭国，他是不会去想的。他，是一个典型的保守复古派。他觉得，如此下去，只要他可以奴役自己治下的人，他已经觉得很美好了。没有必要去改变这样的世界。对于他来说，只要可以做一地之主，那么，他也不需要那些所谓的文明。

        一个国度，越多那些所谓的文明，就越难掌控治下，越简单就越好。

        说白了，山本俊夫这种思想，已经不是守旧那么简单纯粹了。说白了就是排外，一切外来的东西，他都觉得那是不好的，会影响到他对自己地方的统治。

        其实，倭国当中，并不只是山本俊夫如此，许多倭国人，他们都不希望别的东西进入他们的地方。当然，那只是对于那些掌权者而言的，对于那些本来就不用为生存生活而担心的掌权者而言的。

        不要说倭国了，就算是别的国度，这样的人都会存在。哪怕是华夏，在后世，汉人经过了数百年被异族的奴役统治之后，被统治奴役得失去了汉人原有的进取，整个国度，都被封闭了数百年之后。就算是汉人，在许多时候对于新文化，也持着一种排斥的心理的。

        落后的国度，要接受新文化，其实也需要一个过程。

        不过，刘易明显不会给这些倭国人一个接受的过程，因为，刘易根本就不会理会他们接受不接受。这些倭国人，是得要从根本上去消灭的，因为他们实在是太过恶劣了，哪怕他们现在可以接受大汉文化，可是，总会有一天反过来咬人。

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